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[资讯] [转帖]常营清真寺

[资讯] [转帖]常营清真寺

常营回族乡是北京市五个少数民族乡之一,位于朝阳区最东部,全乡总面积为9.3平方公里,人口1万多人,其中60%以上是回族。6 L" N9 E8 }, S( N
常营以前隶属通州,1958年区划调整,划入朝阳区管界,延续至今。 “常营”,一直被写作“长营”,直到最近,乡Z.F.才写成“常营”。据说:公元1386年,朱元璋部将常玉春率部在广袤的平原大地安扎下永久性营寨—这就是常营的由来。
% e" [9 O2 S2 s5 C6 P1 U2 s常营清真寺坐落在北京市朝阳区常营回族乡,占地13.4亩。常营清真寺始建于明武宗正德年间(公元1502---1521年)。此寺由南至北依次排列着三座寺门。曾于嘉庆元年(1796)三月开始重新修建,于嘉庆三年十月竣工。解放后经过1983年、1993年、1998年几次修缮后的清真寺为正方形,长宽各90多米,建筑面积3643平方米,布局精巧,宏伟辉煌。建筑设计精巧,堪称北京的一景。常营回族乡于20025月启动了常营清真寺历史上规模最大、耗资最多的一次改扩建工程。总投资1300多万元,改造后清真寺的建筑面积达4578平方米,总占地面积8459平方米,是北京市郊区建筑规模最大的清真寺,其布局严谨统一,气势宏伟典雅,既蕴含古建神韵又充满现代气息,是常营500余年历史变迁的见证。' |) r+ E) U& j0 v( p

% K* a& @/ c' [; f" {自1984年以来,先后有摩洛哥、伊朗、土耳其、巴基斯坦、印尼、沙特阿拉伯等国的使团、外交管员、上层人士来常营清真寺访问参观。
既然选择了远方,便只顾风雨兼程

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原帖由 爱的伤痕 于 2008-10-29 00:14 发表
/ p& F! v1 Z: }3 ?5 S虽然这个帖子我发过 但是还是顶一下

- A! h" ]4 \' Y1 o& u5 [3 G' x2 }8 S7 _4 H
$ u% m# a5 q4 j! P
啊?原来你早就发过呀,厉害厉害,呵呵
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我倒 我以为你发完了 所以回帖了 后来看见你继续发 我就把我那个占楼的帖子删了0 u5 f: `! c  x) E- a2 r

" \5 b* f6 Y& w( K以前确实发过 但是没有你这个图介绍的具体
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1 u( S/ S4 ^6 w' d* G9 c" ?" A: k9 z这是以前我发的 6 U1 h1 W5 ?9 l% e1 g4 h* w

! h: b; p+ f# q5 J; k7 Xhttp://www.guanzhuang.net/viewthread.php?tid=1075&extra=page%3D1

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哦,还有几张,那我接着发
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投资650万元、占地面积5460平方米的穆斯林服务中心(回族群众办白事的场所,今天正赶上办白事,上图楼前是等待参加葬礼的人群)。
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穆斯林清真寺的标志-新月
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当你走近穆斯林聚居区或村庄时,首先举目看到在高大建筑物的顶端耸立着一轮初升的新月(有些地区人们称为“月芽”)标志,你就会自然地辨出它就是穆斯林的清真寺。 : W/ C, @/ {+ @0 }; P
伊斯兰教创建初期,除穆罕默德传教时打的绿色教旗外,清真寺建筑物上没有任何标志装饰。几百年后,作为标志的初升新月才出现在清真寺的顶端。据有关史料记载,奥斯曼帝国时期,土耳其穆斯林为了便于人们识别清真寺与基督教的教堂,就把初升的新月作为标志,耸立在清真寺大门和大殿的顶端。伊斯兰教历923年9月30日(公元1517年10月16日),倭玛亚穆斯林正在清真寺内聚礼(星期五,这一天是伊斯兰教的主麻日)的时候,奥斯曼帝国的军队突然闯入倭玛亚。奥斯曼军队中的土耳其穆斯林士兵把一面绣有新月形标志的旗帜,插在倭玛亚清真寺的顶端,借以表示保护之意。16世纪大马士革伍麦叶清真寺用金属制成新月,耸立在门楼之上,作为伊斯兰教的标志。后来随着奥斯曼帝国的强盛和影响的日益扩大,世界各地穆斯林都仿效土耳其和大马士革穆斯林的方式,把初升的新月作为旗帜,耸立在清真寺建筑物的顶端。从此以后,初升的新月,就成为穆斯林清真寺的主要标志了。: X$ S1 m% ~; _7 A, i4 k
至于伊斯兰教为什么选择初升的新月作为清真寺的标志,各地众说纷纭。但主要是伊斯兰教发祥地在阿拉伯半岛,该地区白天气候炎热,所以人们特别喜欢月光,利用月明星稀的晚上,进行唱歌、跳舞等各种娱乐活动。其次是新月的初升蒸蒸日上,它象征着伊斯兰教的兴旺发达。因此,各地清真寺都用新月作为标志,籍以表示穆斯林希望幸福、吉祥和伊斯兰教兴旺发达之意。
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