管庄首页 | 管庄资讯 | 房屋租售 | 活动聚会 | 求职招聘 | 常营商铺 | 常营论坛 | 联系站长
返回列表 发帖

[健身] 蕴含哲理的100条中医养生秘诀

[健身] 蕴含哲理的100条中医养生秘诀

1 记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏则春夏不长,即第2天没精神。 / J/ d* ~. N, J
3 \6 F# E% `. h9 J
2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能.
% S4 E) m5 j( {2 z+ n' d( z# ^/ S
3 正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。 ) ~; r# w& a. B3 R) y" N  ]
& b! Y" Y( p# H. U- U% w: j7 ?
4 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。
2 i9 X. d1 T) G$ t+ }2 m9 K5 _- I! s. @
5 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。
9 ?) P3 I/ p4 ^/ e5 O9 w5 O" ~  R$ j( S3 |1 y8 |
6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态,所以应该把它们当成正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。
, ^9 I8 R" G* u& X) ~( P/ Z
; C/ n- v/ r( O% i7 人的健康离不开两大要素:1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。 - r* l8 h9 Q! \3 w8 A
6 T2 `( U/ v5 R; M- F
8 足够的气血靠:足够的食物+胆汁+必要时间内(晚上天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+良好的生活习惯。
7 y& ~- F! X7 m, x0 x2 @3 l
; ~$ v& z% j/ R$ }# F" C/ Y0 D9 畅通的经络需要:清净心。一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。
( i7 f. @  J% B. [  n  o4 |+ i9 ~1 X' z) a
10 维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”,也需要“节支(减少血气的损耗)”。 , B& @" _( a7 c0 S* e* }

9 P/ G+ g+ ]: ?1 j4 [11 过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制。
3 T% y9 e7 T3 H5 }2 r: W: a4 i  P! e/ Q7 V% S9 |1 k( a8 ]
12 适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的,这也是健康必不可少的。 8 c$ D+ j2 q* Z0 I& z( p; T+ ?) |+ P
9 A# x0 R4 ^2 m
13 人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。所以,人要想健康不老,就要:1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。 5 z0 A9 `6 u2 ^( L3 L+ x7 b* m

$ {) b, S; ?2 }2 X. j14 与其相信药物,相信检查的数据,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。
/ x4 W4 q( F1 ]1 ]$ f4 y
" V* w9 [9 I$ Y' Z9 v- O15 健康,从调节心性开始。为了你的健康,你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。 + U  _' K2 R6 I5 h, B8 h; ~
' L8 x- Q9 q" e3 c3 |+ u4 l
16 对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过静坐打通气机),病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气,定下心来多做些静功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。
0 Y7 Y, k& E# a, r% d1 o0 c2 O0 l6 q; C  z5 ~7 z
17 人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。 6 I3 P5 S: K' d+ m8 Y) l

, @6 I# E% F# T7 ]" s18 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲,虚则灵。这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。
' I: F6 ?. c# B; ~1 S8 p4 a: p
% v; k- U& A" U) G8 F19 人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.
/ }& _2 J3 w$ E% j( N) Y, s
0 J. w$ e" W7 l+ D" [20、静养法:安坐(卧)在床上,把身心一齐放下,自己浑身如融化,不许用一毫气力,好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然,心也不许它用一点力,一起念便是用力了。把心安在脚底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身气血顺畅。

21 俗语说“灵机一动,计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开了。老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你“机”打开。这个“机”,有时也叫“关键”。当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因。 0 E6 z0 ^  @) P

+ y# u8 U& d9 y" N5 ^22 其实,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相。
5 t. f7 A& G9 m; t9 Y' E- B0 \; q7 i+ G1 Y- k2 C
23 人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。 4 H, p$ ?1 `1 D7 R2 }" l
24 多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。 , T( v0 ~* n! u( r4 A1 Z
$ j3 S1 h, l2 O' j
25 身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。以贪之不得,于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时入,此病之起因。
: [/ m8 z% a) S# w* @, N3 G+ i; k0 c) o
, @1 s/ b+ O% \  R7 _9 @& B% i26 凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。 & y, J1 x5 q& D
" U' ?# |. U; [* L" B8 w
27 人受五行之气而治生,故肉身以气为主。气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。 * K- _4 Q9 x* X' a$ d
3 ]' ~' \+ B/ r: |' b. G, \( v9 u; F
28 气以行血,血以补气,二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺,真阳耗,
: S8 h: n/ i  S2 P0 q' `$ F! J0 c
, @! E8 Y2 F: `  B  M# ^29 治五脏之病,莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。 5 S/ u5 g; G: v, d+ D( v( ^/ N+ [* C. u

- V, b* G, R8 y- B30 心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。
- K' H- ?8 Q5 }2 R8 y2 D/ M  G2 B! |$ Z8 D) B3 o
31 人病可分两种:一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通,气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。 主发谓之机。箭在弦上要发出去,必须拨动这个机。其他任何事情都是这样,都有一个机,只有触动这个机,事情才会发生,不触动这个机,其他的条件再多,也没办法引发事件。机就是这么一个东西,它是事情发生的最关键因素。它是点,不是面。可是触动这个点,就能带动面。所以,病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素,(也可以讲,病机一开,人的病状就会显现出来,人就进入了“病” 的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开,人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面,是一对阴阳。病机开了,生机就关了,而生机开了,病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。)
! B9 L/ S* v; g# u& k# }# O. B% p2 F% z
32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。 1 e4 j3 f9 F# G2 v$ W  q) c
7 L! z9 K" _6 i9 x% k, V
33 心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。
( \* B) q0 p1 j: O6 f) M# a- U8 W& l. U* l
34 风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。身弱者多病,即是此理。富人有保卫力,如衣食住等等。贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。富人多食肥甘,伤胃伤齿。贫人多饿,所食不杂,故无肠病。富人多逸,故多气恼。贫人多劳,故少疾病。富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷。穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。保卫力弱,则抵抗力强。
$ Q+ g" A4 P( A2 G. g- n1 W# v
$ f0 b2 F% t- x6 f5 I35 大病初愈,切忌理发洗足沐浴 3 ]2 O" f, G9 D3 p. N
8 U4 X% l  V2 d$ B* A
36 故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒。但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学静坐。 0 N3 Z+ q, n5 K9 A3 D- w( n

$ ^, v# h/ v, e8 I37 能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。
" R) e) Y1 i( J1 B6 B# W% n; J: t: q2 \
9 Q9 v  [! K9 D% w. T) B7 S) O5 z38 一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。
. n7 {: a$ e/ V: b( _# ]) C3 a
/ n3 o+ H% h0 [; A39 心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。内部相互关联,一动全动,一病全病。而扰之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎静坐。
- g% f7 c8 _) l* I' z+ R# s5 W2 D$ s7 z( I
40 静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。

TOP

41 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。 心有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,是无心心也。 ; ], F3 p; N4 H9 e# o
: R$ ^2 k* J& H
42 子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。
1 O# R( C% h; a- b" B0 t! c) T2 a5 k, q" w0 t
43 睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。 ! `# }! \* B/ @3 U8 y& b

! d: t3 O% r( e9 }+ C9 T) w) X44 午时属心,此时可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。 , r9 V$ I- b: f5 y7 d$ j

1 `8 |- b5 V. G( k# k% o45 早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。
- D! ~2 V7 R( o/ R8 a2 g. {, r* Z+ h6 ]7 w2 S& c0 Z
46 人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定不乱,一个乱字,足以妨碍一切工作。
5 S' H9 R2 |$ M1 e$ Z, ^( k. g. f4 Q7 J
47 人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。气以顺为主,血以通为畅。百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。挽救之法,在化除得诀。而化除要诀有二:第一寻其根,其根在心,心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除,帮助血气之流通。 ( r8 d/ s8 N; ^, f

1 l3 v% o; P+ D5 J* v48 养病治病不可求速。因性急助火,火旺损气,反而不美。另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也。 4 a/ l& f4 d7 v% e! I3 M3 @

9 D6 _! q# Z: X5 p# O# ^' x% f49 心属火、肾属水,心肾相连。火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发。各部机体运动,可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅,以断生死。 6 a% Z/ `( [) X: M, c+ `3 q

9 x8 Y  n& s. R50 大病自救法:一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,并且身体可以格外健康,保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想著我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。四、在这修理期内,不许想念工作,也不许悔恨丧失了时间和工作,专心一致,否则又迟误了。 0 I# k3 p7 \% S4 l
) c: k. w8 T  B, _/ e* y# w* q
51、静养法:安坐(卧)在床上,把身心一齐放下,自己浑身如融化,不许用一毫气力,好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然,心也不许它用一点力,一起念便是用力了。把心安在脚底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身气血顺畅。
6 ?! i8 x# ]& j0 T6 i( h  L( h/ }) U5 y( G) G9 X+ f9 _7 |
52、修行要诀:寂照照寂 切忌用力成佛作祖无他秘密。具体要求:不许任何部分用一点气力,包括意念、呼吸、肢体,做到:眼不观,耳不闻,鼻不嗅,舌不尝,口不纳,心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉,即是用气力,甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻内出纳,而浑身八万四千毛孔中有了动作,或张或翕,此时无我无身无气无心,天然心归本位。所谓引火归元,又名水火既济,为治疗百病之总诀。 2 x! `, s+ w  ^1 x) G" w
+ s* j/ l: c& Z$ e- g
53、为了养生而死的,占十分之三。到底怎么回事?是因为太爱惜自己的身体了。为了这副臭皮囊,怕受辱,怕受宠,怕吃亏,怕上当,瞻前顾后,左顾右盼,担惊受怕,患得患失……这样,他那颗心整天缩成核桃样,像是被狗反复啃过,怎么能不死。越怕死,越死得快。你要是养生,就得不怕死。只有不怕死,才能远离死。真正不怕死的人,走路不会遇上老虎,就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀枪,就是遇上,刀枪也不伤他。为什么?因为他不把死当回事,不怕死,死也就没法了。养生,并不是修道的目的,但是修道的人已经看透了生死,所以不再怕死,既然已经不再怕死,那么死也就不再是问题。生死这一关过去,还有什么过不去的?因此,修道的人能够长生。没想到长生,反倒能长生。一心想着长生,反而死得快。长生不是修道的目的,它只是修道的附带现象。
. c! Y3 o: i+ c  u0 n6 p2 O5 I' G: C
54、人有病,人还不以为有病,这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢?
5 P, r  w# k+ v: E* P7 q+ Q
* |% z* t" b: c0 G% ?. {3 [55、天天三更半夜还在网上的人,本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有,他们的心量也是斤斤计较,试问这样的人连自己都保不住,还怎么医人呢?   T) C1 l7 B  A+ p1 E' P8 K; ?
56、别贪那个小便宜,大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪,患得患失会导致人得心脏病。贪,患得患失是不懂道法自然的表现。 2 C: T5 B" D3 f2 E
6 O/ e+ W$ Q4 E; Z
57、不要天天想着吃什么补阴,吃什么壮阳。记住了,运动就可以生阳;静坐就可以生阴。阴为阳之母,阳为阴之用。 $ O9 Z, q3 ?! w3 j+ t) a. v) c
- k7 A+ i; L4 t
58、人在气不足的时候,不能盲目补气,否则会影响身体健康。如果是因为血不足,就需要先补血,因为血为气之母,否则就成了干烧器皿,把内脏烧坏;如果是因为淤滞不通,就可以增加气血,血气同补。这样才能达到补气的作用。
) k6 J4 Y3 k% U  G2 c4 b, y- s; F1 J4 o1 Y8 t; k
59、环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里,会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质(负离子)会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部,从而滋润孕养五脏六腑,使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知,就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸,人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的,而且正是它们吸取着天地的精华。 - j4 @) {. d" R* c
/ R6 w) P3 q# S* W3 n
60、人在松静的状态下,慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换:在吸气时,实际除了肺在吸气,整个身体是在把体内的气向外排,即把人的气释放到天地;而肺在呼气时,实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间,其犹橐龠乎”。

TOP

61、运动有两点禁忌:一是不能在气血不足的时候运动;二是不能在污浊的环境中运动。
$ O8 P$ v5 Q" g/ E2 G4 I' J( @) `7 N' ~8 X
62、运动的作用有二:一是增加气血的运行速度,促进体内的垃圾排出体外;二是打开皮肤的毛孔,吸收天地精气。 ( d: e4 C6 [/ l& g. Q4 l

" U3 B+ r. r) @6 m63、什么是悟性?什么是智慧?悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事,是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面,愚蠢的人看到的是复杂的一面。 5 B4 o3 V- Z9 Q0 |) [

& d) v8 h3 P$ s( L: U64、人治不了的病,要靠神治;神治不了的病要靠佛治。佛是什么?佛是心。
' x" N. s8 ^# T& T
* k9 Q9 u5 ?. K% V) u8 W65、现代的医院和法院差不多,动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下,是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢?就以“癌症”为例,癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症,那么对于病人来讲,就等于给病人留下了希望,等于留下了生机。所以我讲,现在的癌症病人有大半是被吓死的,是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症,那么他就可以肆无忌惮地处理你,治不死是你命大,治死了,因为你是癌症。事实上讲,没有治不了的病,只是你的心能不能放下,一切病从心生,一切病从心治。只要你还活着,你就有生机。找到了这个生机,对症而治,你就会康复。 : f: r4 b0 |, m. @; i# ~/ L

  H: h) E- q% G66、现在是一个竞争,把所有的秩序都打乱了,把人引入了魔道。竞争是什么?竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争,一方面又谈什么构建和谐社会,这不是典型的自欺欺人吗。
; ^: U, I. A1 r/ D/ M
  J* A7 e7 I: C  D" e67、根据阴阳互抱的原理来看,清与浊相互吸引。所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱,从而把它们排除体外。
) k% n: o! ~7 @( C, D/ F/ v& i
+ L4 B: [. g7 k68、污浊之物的产生一是因为食入不干净食物,但更主要的是食入了过多的食物,体内不能运化造成食物堆积成垃圾。* t- p% ^' _  c  G; V, W" x

1 P* [" D+ P, S0 [5 H69、顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来,他的命运就基本上是有一定定数的。他该干什么,不该干什么,该吃什么不该吃什么,如果能顺着他的运数去做,就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数,知道他应该干什么,不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿,人云亦云。不要去羡慕别人,要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢?其实这太简单不过了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然,还要顺自己内在命运的自然,这二者是不可或缺的。
7 p) R& D  F$ b5 S) U
1 w# z2 y# _* Z0 ]( t" k' C70、很多人一听到医师宣布自己得了重病时,往往都会显现出一副无辜的模样,希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病,然而,疾病真的会没来由地产生吗?世上绝对没有这种「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例,如果真要病人作自我反省的话,通常患者都会表示,自己在感冒之前,曾经一连熬了好几个通宵;有些人会说,自己最近吹了冷风、淋了雨;有些人则说,工作的压力很大,常常头痛又失眠。事实上,诸如此类现象,都是导致感冒的因素,接句话说,假使病人的敏感度及警觉性够的话,自然能够做到「防患未然」的目标。
4 Q7 A) x* d+ ^3 n2 z" Y
! L9 N, ]  m) l0 G71、真正的科学是什么?就是因缘果报。不信因果,就不是真正的科学。 7 p  p+ s, l5 [$ @8 q1 a( N
1 G9 T- k7 P7 J% t9 I6 L
72、没有怕吃亏的心,没有占别人便宜的心。换句话说,就是你能吃亏,别人就是要你命你都舍得,你都给他,而自己在任何时候都不去贪便宜,那你的心还能不定吗?世人谁能做到?但佛就做到了。 $ M; u: C0 P' `* j# y9 `4 H7 l) f

2 F4 M5 U+ i% @! h+ h" j73、当人们掌握了健康的方法之后,会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信,这种感觉真好,但愿您也能和我们一样拥有这份自信。 9 Z$ D6 t5 i- B
6 q* V, p  }; W. S+ j+ Q! D( M
74、学问深时意气平,心定则气平。所以对于一个得道的人来说,观察一个人,并不是一件很困难的事,这也是相随心转的结果。 ) {- G& i: P; d  w- k

9 b, c# ?9 N, g: x' k$ l6 a75、名为五欲之最难破者,色次之,财又次之,食与睡更次之。名心不死,无以入道。
$ d6 Q+ Q/ P! ]; x) c
: ?, q- p+ E! i, C. r% W; I1 X* u76、百病之始,起于风邪乘入。如体气虚弱,营卫失调,或忧思惊恐,酒色劳力,真气耗而外邪入矣。 ' I9 M  l! R" U; ]4 P9 d9 ^
, Q/ G( H, W) P, G
77、治五脏之病,莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。
2 F- A6 G+ M1 o  s1 u" n+ C
0 u9 t! m) P5 z! @78、对于医生而言,心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。
) E/ y/ ~9 l, m( B5 D- w
( ^$ I# C) u6 L4 @5 r1 q' p79、从当年希特勒绕开盟军坚固防线攻克马其诺防线的案例中,我悟到了:对付一些顽固的病症,不能正面硬攻,要从其他的相关方面突破。如治疗肾病,肝病这些顽固之症,可通过调肺、脾等来达到效果。
1 Q2 V/ w6 c7 m7 q  b* h& f
" v4 R) C. k  b3 N# N. Y* B/ i: D80、中庸,是养生的根本原则。人体中的气血也是一对阴阳,血为阴为体,气为阳为用。血为气之母,气为血之帅。气不足,易得淤积之病,如肿瘤、血栓等;气太过,易得脑出血之类的病。所以,只有气血平衡,人才能健康。

TOP

81、人只有悟到什么是“自然”了,才算是得道了。知道自然,然后能顺其自然,这个人就是神人。懂得阴阳了,懂得顺其自然了,你就一定会成为良医大德了。
8 y' I) }8 X. ^8 h3 {+ K' {1 R; U) c& V. y% p: a% n, d; `- y; _
82、什么是自然,自然就是任何事物都有阴阳两面,任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。你顺应这个过程,采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡,怎么会治不好病呢。 ! {: m$ }6 W  s

! q4 e# k0 ?% n( x  T83、简单和复杂是一对阴阳,越是复杂的事情,往往用最简单的办法就可以解决。同样,看似最简单的问题,你往往解决起来并不容易,你付出极大的努力也不一定能解决得了。这就和刚柔一样,柔极能克刚,刚极柔不防。所以,我们在解决问题的时候就要有这个思路,遇到复杂的问题要去找简单的方法解决,遇到简单的问题不要忽视它,要引起足够的重视。就和毛主席所说的那样,战略上藐视,战术上重视。就是对问题给予藐视,对过程引起重视。
. `& @) a) E2 R5 W: @% K" b
8 k) o5 A& {" D1 r% N2 ^6 C84、我们看看这个世界上是不是这个道理。吃饭睡觉有几个人能顺其自然,有几个人能遵守自然。你遵守不了,为什么?因为它太简单了,正因为太简单了,所以你就不容易遵守。这就是辩证法。
& B8 A- i1 H9 N5 y. `* W9 V# A6 V* i
85、什么是平衡?平衡就是阴阳的互相依存和互相制约,哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气,失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态,元气就会保持得好,人就衰老的慢。 - u+ h3 E- K4 C( P7 z: W
. `& w0 k9 ~: |, o+ T5 Z9 f: ~1 q
86、阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾,如果一方脱离了另一方,不受另一方的制约了。那它离消失、灭亡就不远了。你看,当今社会,领导们都不喜欢制约,喜欢独来独往,我行我素,贪污受贿,其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中,一个事物的出现,总有另它产生的因素,但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理,也是阴阳相互依存、相互制约的道理。所以养生的道理也是如此,你生病了,总有一个使你生病的因素存在,同时也会有一个制约它,令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方,必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。
: X+ |; I. R7 @2 K4 ^
1 t: g; V- t" g. W1 y( x6 U" _, }87、什么叫人得意忘形?他失去控制了,失去阴的制约了,所以其下场毕竟是……,同样人也不能一味消沉下去,这就是失去阳对他的制约了。 ; x" Y) O' [0 \9 N+ Y2 Y" i
* w9 v* z, E% J. n; ]5 s# O( u6 T
88、如何具有大智慧,没有博大的胸怀,哪来的大智慧。 ' Y7 ?, |: E8 r0 `. j+ k
0 [4 a, G% |) c0 B; o/ F9 U
89、俗语说,活到老,学到老。学习也要应时,到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西,否则就是不应时,不顺其自然。但看看我们现在的教育,从幼儿园到大学,有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么,应该学德,学孝道,接着学识字断句,再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年,学习养生之道。到了老年,学放下心态,安享晚年。继续教育学什么,就是要学这些。
% u1 F( U+ m0 M0 O+ G( F* x/ C7 p6 E) q1 P% r5 W/ [, f
90、情志跟疾病的相关性是很密切的,有些疾病就是因情志而起,你用药物治疗,治来治去都不好,对于这类疾病,解铃还需系铃人。五志能够致病,五志亦能解病。
& j: G/ W+ }! X& l7 i" X! W1 n1 f6 T7 P
91、养生有一条很重要,就是不能怕死。怕死者阳气不足,阳气不足,死神就会找到你。这就是道家所讲的,修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。
" Y- X8 n$ S3 Y% [# b
2 [) ]' w/ w$ \- I4 d/ f92、当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候,这时候你才是真正得到其中的三昧了。如果你还感到她是那么博大精深,深不可测,那是你还没有掌握到她的精髓,是只见到茂密的树叶,而没看到她的根本,这时候你还是处于“有”的阶段,没有达到“无”的境界。一切离不开阴阳,万事万物离不开阴阳。这个根本就是阴阳。知其一,万事毕。 ) \8 L2 S+ R" o5 T3 z
; F- n8 W1 K' W4 }
93、凝神定气,物我两忘。---养生的真谛。 ! }% t, n# |* m) D

7 C- h: t6 g' a9 d94、主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之! - U% m9 ]7 e9 G8 \* A. l* U

8 D8 Z) [; A& D& V$ l5 i95、五行相生相克的应用:凡是因五脏太过引起的疾病,都可以用五行相克的方法对治。同样,凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决。这是运用五行的根本原则。
- g! O! W& k" @5 d3 ?  z* S0 m0 C4 @4 ]# O0 h  e: j, y0 s. M
96、现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫,这种追求的后果是很可怕的。要知道,人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制,那等待我们的就是无止境的痛苦。其实,物质能带来的享受,精神也能;药物能治疗疾病,心理疗法也能做到。所以,我们用一生来追求财富,不如用一生来培养出一种好的心态,让我们的精神达到一种超凡的境界。 2 r' T4 `3 C  h! m3 T6 l

# D* u! ~- M, f97、当人们掌握了健康的理念和方法之后,会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信,这种感觉真好,愿我们都能拥有这份自信。
9 Q3 h! z) ~, J# U# m+ n  E4 j2 P; u# J1 A0 P6 J, @. U
98、我们人体是一个充满智能的机体,我们的身体有好多“哨兵”:牙齿、阑尾、扁条体等。本来一旦我们的身体有异常时(通常是“上火”),这些哨兵会立即做出反应通知大脑。聪明的人这时候就应该调整心态,检讨自己,让自己平和下来。但现在我们的西医都做了什么?你疼不是吗,我把你们通通切除掉。现在更有甚者,发明了一种仪器,你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗?我把你鼻子里的敏感区神经烧毁,这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了。西医这样做的后果就是可能我们再生病后,切掉的就是我们的五脏六腑了。
# \- r, }( x# Y9 L- x. ?1 Z/ G7 M! S- h9 x; o, {  r
99、记住,我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作,不要一出现这些症状就滥用药物。 ( n3 W, m, R9 O8 P+ E2 B2 M2 ]

3 b% c% I6 Q) b% M* y% E4 t$ V8 ~100、很多重病或绝症,都只有一个理由:恨。当这恨没了,病也必一起消失。这世间最难解的是绵延不止的恨,固有解不开的恨,才有治不好的病。

TOP

返回列表