明天立秋啦，一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。虽非盛夏还伏虎，更有寒蝉唱不休

大漠风沙色

立秋，是农历二十四节气中的第13个节气，更是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始：“秋”就是指暑去凉来。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。
1 R9 t4 p( w5 \/ N5 o立秋，七月节。 立字解见春。秋，揫也，物于此而揫敛也。* B2 U  Y3 D. L+ _  h$ A
初候，凉风至。西方凄清之风曰凉风。温变而凉气始肃也。《周语》曰火见而清风戒寒是也。4 s9 m7 i( B# q7 H- F9 Q" O3 U' E
二候，白露降。大雨之後，清凉风来，而天气下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。' _- U& D( S% B
三候，寒蝉鸣。寒蝉，《尔雅》曰寒螿蝉，小而青紫者；马氏曰物生于暑者，其声变之矣。
. O0 F/ I9 ?/ I. O宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。
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三候解释编辑
' N$ n7 ]/ [" b4 [我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。”& _, W4 c! X3 O# o" z
凉风至：刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风。
7 @; }0 q8 s: x9 _. g0 g4 O白露降：大地上早晨会有雾气产生。
! D' J8 b1 O! O# l% T寒蝉鸣：秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。
3 n% K/ O3 O% C) P2 K诗《立秋》：“一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。虽非盛夏还伏虎，更有寒蝉唱不休。”( K) Q, g% a& c, l3 t) ^% Q

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秋色& u9 [" K7 J( k$ e
秋色8 Y. R- d% }( N; r& c1 {4 y
立秋”到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔，虽各地气候有差别，但此时大部分地区仍未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风雨季节渐去了，气温更酷热，因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。
! W0 _1 t+ A: p. Q; z* t! [; w秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时已快到新年元旦了
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风俗. D1 X. \. T8 F5 y: {( w* X
立秋节) G; [5 q4 n4 G9 U6 I
　　
8 I. s  E- _9 `1 @9 B: J1 d/ }4 C婺源篁岭晒秋# E7 B6 s/ w0 @& z- m; |
婺源篁岭晒秋(6张)
, m: d# P% A+ K* D$ \2 X& R 立秋节，也称七月节。周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫，到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式(见《礼祀·月令》)。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。”到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸叶，以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗(见《临安岁时记》)，明承宋俗。清代在立秋节这天，悬秤称人，和立夏日所秤之数相比，以验夏中之肥瘦。民国以来，在广大农村中，在立秋这天的白天或夜晚，有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮等风俗。/ J9 p/ M9 w; z& o! J2 b
晒秋0 N0 r& h# N" j' c7 i! N+ _9 `
　　每年立秋，随着果蔬的成熟，篁岭进入了晒秋最旺季节。晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、江西、安徽等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。5 d+ d0 w  b- c' E% n' y& ]3 i
　　发展至今，全国不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”，篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”之后，其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名片，每年吸引数十万人去篁岭赏秋拍摄。# v: Y2 J% V2 I
秋忙会( P' K3 j# D- [! _3 C
　　秋忙会一般在农历七八月份举行，是为了迎接秋忙而做准备的经营贸易大会。有与庙会活动结合起来举办的，也有单一为了秋忙而举办的贸易大会。其目的是为了交流生产工具，变卖牲口，交换粮食以及生活用品等。其规模和夏忙会一样，设有骡马市、粮食市、农具生产市、布匹、京广杂货市等。现今把这类集会，都叫做“经济贸易交流大会”。过会期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等文艺节目助兴。/ V- B1 C2 r4 N& y! M% L
秋收互助  o) s" B0 c1 ]5 a2 M# y, o
　　秋忙开始，农村普遍有“秋收互助”的习俗，你帮我我帮你，三五成群去田间，抢收已经成熟的玉米。一料玉米要搬四次：头茬、二茬、三茬、捞空茬。妇女、老人、十来岁的小孩，他们手提竹笼，一排接一排，一株接一株，挨着个儿去搬。切忌“猴子搬玉米，搬一个撂一个。”而是搬一个放在笼子里，然后放在地头玉米穗堆子里，最后用大车拉回家。头茬先搬已经成熟了的玉米穗，未成熟的玉米穗，留下来二茬再去搬。二茬、三茬是用同样的办法去搬。最后捞空茬，把剩余的玉米穗，不管老嫩、一齐搬回家中。看谁家的玉米成熟的早，先给谁家搬，既不违农时，又能颗粒归仓。
9 L* O- F7 _( Y( G1 Q5 g秋田娱乐' H# k4 X: J! R+ ?" i! y8 e
　　秋天，特别是秋忙前后，农事虽忙，秋种秋收，忙得不亦乐乎！但忙中也有乐趣，常见一些青年人和十余岁的孩子，在包谷、谷子、糜子生长起来以后，特别是包谷长成一人高，初结穗儿的时候，田间里正是他们玩耍、做戏的场所。他们把嫩包谷穗搬下来，在地下挖一孔土窑，留上烟囱，就是一个天然的土灶，然后把嫩包谷穗放进去，到处拾柴禾，包谷顶花就是很好的燃料，加火去烧。一会儿一全窑的包谷穗全被烧熟了，丰硕的包谷宴就在田间举行。他们还上树捉麻雀蛋，就地打兔子，能吃的野味很多，都可以在野地的锅里，烧制出来。有荤有素，百味俱全。他们还把打来的柿子，弄来的红苕，放在土窑洞里，温烧一个时辰，就会变成香甜的柿子。这种秋田里的乐趣，一代一代地传承下来。1 H8 i8 ]0 M1 a- X7 k
贴秋膘% n1 ]6 Z$ ^- m5 i5 G7 ^
　　民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。秋风一起，胃口大开，想吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损失，补的办法就是“贴秋膘”：在立秋这天各种各样的肉，炖肉烤肉红烧肉等等，“以肉贴膘”。. V2 Y6 k. E4 d1 q/ O
啃秋
( h2 \2 S$ Z. F9 M% O1 V1 Y　　“啃秋”在有些地方也称为“咬秋”。天津讲究在立秋这天吃西瓜或香瓜，称“咬秋”，寓意炎炎夏日酷热难熬，时逢立秋，将其咬住。江苏等地也在立秋这天吃西瓜以“咬秋”，据说可以不生秋痱子。在浙江等地，立秋日取西瓜和烧酒同食，民间认为可以防疟疾。城里人在立秋当日买个西瓜回家，全家围着啃，就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们在瓜棚里，在树荫下，三五成群，席地而坐，抱着红瓤西瓜啃，抱着绿瓤香瓜啃，抱着白生生的山芋啃，抱着金黄黄的玉米棒子啃。啃秋抒发的，实际上是一种丰收的喜悦。
( G& P. c$ X% k. {" o秋社' N9 u9 C/ N& z! p" D
　　秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于汉代，后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕，官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓《不见》诗：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。”在一些地方，至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。
  i8 I( f0 \! a  k- `歌谣  Y+ j0 s- R$ D0 e) L) U- O: G' @
时到立秋年过半，可能有涝也有旱，
- w' E% n% L  j+ A! c) d# }　　男女老少齐努力，战天斗地夺高产。: s3 W# |* D- i$ y( H. I8 a# N
　　棉花抹杈边心，追肥时间到下限，
: |7 ]  O& k( |6 U8 M/ u9 p　　天旱浇水要适量，防治病虫巧把关。
$ G) n8 t7 d. _+ U  s+ z　　早秋作物渐成熟，防雀糟蹋要常转。" ?# S1 \; n/ p; ~+ H  o; t
　　晚秋作物治追耪，后期管理不能软。0 C1 S0 I( d5 q; c( H- j5 C
　　适时播种大白菜，炕土壅葱夺丰产。
1 G' L6 p( S) d4 W- H& V　　保护地菜筹建棚，底肥施足地深翻。' }+ C* M8 ~! L+ A$ E; b0 J
　　大积大造农家肥，割晒青草抽时间。3 c7 Z4 x+ k- N) x" S# t  p
　　林木果树管理好，摘下果梨去卖钱。" q7 L2 T" d6 M' @6 G$ J
　　畜禽管理要加强，要紧预防牛流感。
0 S. p+ F1 x' a　　喂鱼注意多投草，鱼病防治至关键，
% C- G; i8 r" Z1 X7 y　　坑内菱角采下来，继续管好藕苇芡。 [1]
- Z8 l% i+ m: i! m0 x农谚
4 y; `9 O  i1 G6 x+ Z  g! B6 W$ Q“立秋”带来的首先是天气的变化。从这一天开始，天高气爽，月明风清，气温逐渐下降，正如谚语所说：“立秋之日凉风至”，“早上立了秋，晚上凉飕飕”。但“立秋”的早晚又有很大区别，所谓“早立秋冷飕飕，晚立秋热死牛”，即是提醒人们不可对“立秋”盲目乐观，有时候“立秋过后，还有‘（秋)老虎’在一头”。其实，“立秋”降温最大的法宝是下雨，“秋前秋后一场雨，白露前后一场风”，这是人们长期观察总结得出的结论。
. v- c8 F  Z% n  W% E9 @! o人们对秋雨无疑是欢迎的，“立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁”，在通常情况下，“立秋处暑有阵头，三秋天气多雨水”，不但下雨，有时还要打雷，这标志着“立秋响雷，百日见霜”。“立秋”后每降一次雨，气温也随之下降一定幅度，“一场秋雨一场寒”之说即在于此。但“立秋”后无雨的情况也是有的，其标志就是“秋前北风马上雨，秋后北风无滴水”，最直接的后果也很明显：“立秋无雨秋干热，立秋有雨秋落落”。7 i, [0 r: G5 `) M! ?# ^
“立秋”对于农事的影响相当大。古代农业社会，农民对“立秋”的重视程度不亚于过节。如果立秋日天气晴朗，必定风调雨顺，可以坐等丰收。同样，“立秋”的早晚也相当重要，“七月秋样样收，六月秋样样丢”。“立秋”后下不下雨更忽视不得，“立秋有雨样样收，立秋无雨人人忧”，因为“立秋无雨是空秋，万物历来一半收”。. [1 _/ b) K9 `& a
由此可见，“立秋”还是一个收获的标志，所谓“秋不凉，籽不黄”，“立秋十天遍地黄”，“立秋十八天，寸草皆结顶”，一个金色的秋天就要到来了。在这个季节里，人们盘算最多的就是农事：“立夏栽茄子，立秋吃茄子”；“立秋荞麦白露花，寒露荞麦收到家”；“立秋摘花椒，白露打胡桃，霜降摘柿子，立冬打软枣”，享受收获之乐的同时，也要掌握好工作的节奏：“七月立秋慢溜溜，六月立秋快加油”，“立秋拿住手，还收三五斗”。对没进入收获期的，“立秋”后也需注意：“头伏芝麻二伏豆，晚粟种到立秋后”；“立秋棉管好，整枝不可少”；“立秋种芝麻，老死不开花”。  G0 M" E' c5 ^. I! u5 Y
立秋”也相应地改变了人们的生活。立秋既是万物成熟收获的季节，也是人体阳消阴长的过渡时期，因此，秋季养生从来是人们不可忽视的重要内容。最易做的就是“立了秋，便把扇子丢”。因为“一场秋雨一场寒”，所以“十场秋雨要穿棉”。天凉了，还应注意“水白露身不露，秋后少游”，人们甚至认为“立秋洗肚子，不长痱子拉肚子”。在饮食起居方面，古人认为“秋天宜收不宜散”，应切记“秋不食辛辣”、“秋不食肺”；还应“早卧早起，与鸡俱兴”，早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，这样才合乎秋季养生之道。
) f8 q& n# q' x, {# g, g1 s  Q9 U诗咏
0 s9 ~4 i! z, b9 _《立秋》[宋]刘翰
  H' O& o' I. _* p+ W; l5 [; i　　乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
4 y1 l, K8 z, ?7 N) t　　睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。) u* ?. ~# C$ r
《立秋》左河水
" Z8 z$ d- A4 p5 i7 F　　一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。1 u# M  O( j6 H; C  ]! `
　　虽非盛夏还伏虎，更有寒蝉唱不休。0 e' y: z! l" f5 Y+ c
《立秋前一日览镜》[唐]李益+ i4 \$ A/ U6 J1 a0 k8 b5 x
　　万事销身外，生涯在镜中。2 ?% F; L4 Y+ s- m( L
　　惟将两鬓雪，明日对秋风。. x* G8 D/ U9 N. q4 C9 l
立秋
7 H+ z/ Z1 D/ a　　[当代]徐书信$ N  r2 A0 A5 ~3 O
　　池水渐凉蝉唱稀，长空雁阵岭南飞。9 [* |. S! t2 ]$ X% v1 G- j" X7 |
　　与君携手花间舞，夜露沾鞋又湿衣。
( ^# ~! J& N) U; a4 W五律·立秋  W. D* }' j& @# J9 D
　　【当代】齐哲慧人慧语
5 x. y- \1 v0 j　　感恨方初夏，飘然过立秋；7 W. {& x# ]. u0 ?) ~
　　韶光何太速！壮岁突苍头！
( e. r* _# n, i  t+ f　　曾祖高还矮？重孙矸或璆？, \6 f/ A: C/ H5 y+ b
　　海河能见底，人世水长流！0 v5 t. i$ W  ]5 Y. X) a( ~
　　（慧人慧语之人生百诫·立秋吟） [2] / _$ E6 f( Y8 y
饮食养生编辑
5 Z/ q- X+ D3 p  U立秋以后气温由热转凉，人体的消耗也逐渐减少，食欲开始增加。因此，可根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，并为越冬做准备。秋季气候干燥，夜晚虽然凉爽，但白天气温仍较高，所以根据“燥则润之”的原则，应以养阴清热、润燥止渴、清新安神的食品为主，可选用芝麻、蜂蜜、银耳、乳品等具有滋润作用的食物。秋季空气中湿度小，皮肤容易干燥。因此，在整个秋季都应重视机体水分和维生素的摄入。
& a$ O2 D- m6 a3 r秋季为人体最适宜进补的季节，以在冬季到来时，减少病毒感染和防止旧病复发。秋季进补应选用“防燥不腻”的平补之品。具有这类作用的食物有茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等。患有脾胃虚弱、消化不良的人，可以服食具有健脾补胃的莲子、山药、扁豆等。秋季出现口感唇焦等“秋燥症”的气候，应选用滋养润燥、益中补气的食品，这类食品有银耳、百合等，可起到滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。8 W+ l" X6 T/ M6 B" i' v
养生
$ Z* V9 L) D& W9 H5 z! G大暑之后，时序到了立秋。秋是肃杀的季节，预示着秋天的到来。历书曰：“斗指西南维为立秋，阴意出地始杀万物，按秋训示，谷熟也。”这时太阳黄经为135度。从这一天开始，天高气爽，月明风清，气温由热逐渐下降。有谚语说：“立秋之日凉风至”，即立秋是凉爽季节的开始。但由于我国地域辽阔幅员广大，纬度、海拔高度不同，实际上是不可能在立秋这一天同时进入凉爽的秋季的。从其气候特点看，立秋由于盛夏余热未消，秋阳肆虐，特别是在立秋前后，很多地区仍处于炎热之中，故素有“秋老虎”之称`。气象资料表明，这种炎热的气候，往往要延续到九月的中下旬，天气才真正能凉爽起来。
- Y7 k2 U  [2 X8 }3 \9 r& B+ N立秋是进入秋季的初始，《管子》中记载：“秋者阴气始下，故万物收。”在秋季养生中，《素问·四气调神大论》指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。”此乃古人对四时调摄之宗旨，告诫人们，顺应四时养生要知道春生夏长秋收冬藏的自然规律。要想达到延年益寿的目的就要顺应之，遵循之。整个自然界的变化是循循渐进的过程，立秋的气候是由热转凉的交接节气，也是阳气渐收，阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的时期，是万物成熟收获的季节，也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡时期。因此秋季养生，凡精神情志、饮食起居、运动锻炼、皆以养收为原则，具体地讲，把中医理论中，事物属性的五行（木、火、土、金、水）分类归纳：如自然界中的五音（角、征、宫、商、羽）；五味（酸、苦、甘、辛、咸）；五色（青、赤、黄、白、黑）；五化（生、长、化、收、藏）；五气（风、暑、湿、燥、寒）；五方（东、南、中、西、北）；五季（春、夏、长夏、秋、冬）。人体中的五脏（肝、心、脾、肺、肾）；六腑（胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦）；五官（目、舌、口、鼻、耳）；五种形体（筋、脉、肉、皮毛、骨）；五种情志（怒、喜、思、悲、恐）；五声（呼、笑、歌、哭、呻）。# E1 M; W0 X3 o+ n
由此可见，秋内应于肺，肺在志为悲（忧），悲忧易伤肺，肺气虚则机体对不良刺激的耐受性下降，易生悲忧之情绪，所以在进行自我调养时切不可背离自然规律，循其古人之纲要“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也”。
& _1 L/ m2 b" ?1 y0 z精神调养& b7 S7 U& F+ L+ @# Z( x
要做到内心宁静，神志安宁，心情舒畅，切忌悲忧伤感，即使遇到伤感的事，也应主动予以排解，以避肃杀之气，同时还应收敛神气，以适应秋天容平之气。; k/ h/ e9 ~9 e- I
起居调养( P1 e: D2 d8 ?, o
立秋之季已是天高气爽之时，应开始“早卧早起，与鸡具兴”早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，且防收敛之太过。立秋乃初秋之季，暑热未尽，虽有凉风时至，但天气变化无常，即使在同一地区也会出现“一天有四季，十里不同天”的情况。因而着衣不宜太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，易受凉感冒。
  [5 y1 S# I: n! T饮食调养( T, g4 g7 Q5 U. F- Y- C
《素问·脏气法时论》说：“肺主秋……肺收敛，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之”。可见酸味收敛肺气，辛味发散泻肺，秋天宜收不宜散，所以要尽量少吃葱、姜等辛味之品，适当多食酸味果蔬。秋时肺金当令，肺金太旺则克肝木，故《金匮要略》又有“秋不食肺”之说。秋季燥气当令，易伤津液，故饮食应以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》说：“秋气燥，宜食麻以润其燥，禁寒饮”。更有主张入秋宜食生地粥，以滋阴润燥者。总之，秋季时节，可适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物，以益胃生津。
1 H7 Y8 M+ z: C9 O/ E% r运动调养
, @0 o  Q  t' q/ @5 p* H进入秋季，是开展各种运动锻炼的大好时机，每人可根据自己的具体情况选择不同的锻炼项目，这里给大家介绍一种秋季养生功，即《道臧·玉轴经》所载“秋季吐纳健身法”，具体做法：清晨洗漱后，于室内闭目静坐，先叩齿36次，再用舌在口中搅动，待口里液满，漱练几遍，分三次咽下，并意送至丹田，捎停片刻，缓缓做腹式深呼吸。吸气时，舌舔上腭，用鼻吸气，用意送至丹田。再将气慢慢从口中呼出，呼气时要默念哂字，但不要出声。如此反复30次。秋季坚持此功，有保肺健身之功效。
1 y5 a0 u3 l+ p. I. O7 s* j& n食谱8 P" D. ^) I* K8 z9 p+ P  R# L2 `
生地粥：# w8 M# g5 {2 v0 B- J4 ~9 x/ s
　　[配方] 生地黄25克，大米75克，白糖少许。
* S! H6 D0 a( J" {6 p; V$ F" q　　[做法] 生地黄（鲜品洗净细切后，用适量清水在火上煮沸约30分钟后，滗出药汁，再复箭煮一次，两次药液合并后浓缩至100毫升，备用。将大米洗净煮成白粥，趁热加入生地汁，搅匀食用时加入适量白糖调味即可。
, c1 e0 }7 }0 i/ f　　[功效] 滋阴益胃，凉血生津。本方还可做肺结核，糖尿病患者之膳食。1 I# T0 s; i& ^0 d2 C
黄精煨肘：
% g: \( W. y2 v% _% n　　[配方] 黄精9克，党参9克，大枣5枚，猪肘750克，生姜15克，葱适量。
2 r% Q: R9 r- F　　[做法] 黄精切薄片，党参切短节，装纱布袋内，扎口；大枣洗净待用。猪肘刮洗干净入沸水锅内焯去血水，捞出待用。姜、葱洗净拍破待用。
/ Z" \! u. t! m/ M1 D+ c( y　　以上食物同放入沙锅中，注入适量清水，置武火上烧沸，撇尽浮沫，改文火继续煨至汁浓肘粘，去除药包，肘、汤、大枣同时装入碗内即成。+ x, O* f0 H/ n6 S& N
　　[功效] 补脾润肺。对脾胃虚弱，饮食不振，肺虚咳嗽，病后体弱者由为适宜。
. F! J3 L0 w6 K1 e五彩蜜珠果：- J: y" A3 X: {" S* _; B5 f& r; O
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五彩蜜珠果4 N* L& F6 \  X  q3 y, a# q2 j1 I
五彩蜜珠果
7 ^; ^' _' F* L1 S& z[配料] 苹果1个，梨1个，菠萝半个，杨梅10粒，荸荠10粒，柠檬1个，白糖适量。2 E0 c& C( s$ A% d7 M2 w$ x4 w
　　[做法] 苹果、鸭梨、菠萝洗净去皮，分别用圆珠勺挖成圆珠，荸荠洗净去皮，杨梅洗净待用。将白糖加入50毫升清水中，置于锅内烧热溶解，冷却后加入柠檬汁，把五种水果摆成喜欢的图案，食用时将糖汁倒入水果之上，即可。( f. i8 V" p+ N3 R
　　[功效] 生津止渴，和胃消食。5 s4 n" z4 P% b3 e/ E
醋椒鱼：, Z! a3 W" e, f! l/ K+ j
　　[配料]黄鱼1条，香菜、葱、姜、胡椒粉、黄酒、麻油、味精、鲜汤、白醋、盐、植物油各适量。
: F' z( u, ~/ \6 I+ ?　　[做法] 黄鱼洗净后剞成花刀纹备用，葱、姜洗净切丝。油锅烧热，鱼下锅两面煎至见黄，捞出淋干油；锅内放少量油，热后，将胡椒粉、姜丝入锅略加煸炒，随即加入鲜汤、酒、盐、鱼，烧至鱼熟，捞起放入深盘内，散上葱丝、香菜；锅内汤汁烧开加入白醋、味精、麻油搅匀倒入鱼盘内即可。7 C1 ]7 P: G, I+ B  ^& S% N
　　[功效] 健脾开胃，填精，益气。
& b( [# u2 |" w. |3 K, q. B饮食. j; w+ w' P9 t  w5 X
在养生学上，饮食是很重要的，那么立秋后在饮食上我们需要做哪些调整呢？
- V) |* V  X5 V% \在饮食上要“增酸”
0 S) d7 C" }4 D+ P% q以增加肝脏的功能，抵御过盛肺气之侵入。下列食品可供选择：6 G( ^" ~5 G1 a
苹果：中医认为，苹果具有生津、润肺、除烦、开胃、醒酒等功用，对消化不良、气壅不通者，可榨汁服之。% [6 ^/ _* U/ }- Q& u
现代医学认为，苹果还能预防和消除疲劳，苹果中的钾能与体内过剩的钠结合，并使之排出体外。食入过量盐分时，可吃苹果来帮助排除，所以吃苹果或饮苹果汁对高血压患者有益。2 }$ ]. u  S4 F; E" w: W0 |1 }
葡萄：性味甘、酸，鲜食酸甜适口，生津止渴，开胃消食，但脾胃虚弱者不宜多食，食多令人腹泻。
( \! m- X2 Y% z: w( C* m杨桃：性味甘、酸、平，其果能生津止渴。秋天若患风热咳嗽，可把杨桃洗净鲜食；若患小便热涩，用鲜杨桃2～3个，洗净切碎、捣烂成汁，温开水冲服，日服二次；若患咽喉肿痛，将鲜杨桃洗净生食，日2～3次，每次1～2个。但本品多食伤胃，尤其是平素脾胃虚寒者更要少食。' e0 L7 d' E: {  t* [: O6 O5 k) F
柚子：性味酸、寒，可除胀、化痰止咳、健胃消食、消肿止痛，适用于胃病、消化不良、慢性咳嗽、痰多气喘等症。柚子以含维生素C丰富而着称，有益于心血管病及肥胖病患者。柚子所含的有机酸，大部分为枸橼酸，而枸橼酸具有消除人体疲劳的作用。
7 ]; B8 ]1 q2 M! @: D1 R5 U柠檬：味极酸，具有生津、止渴、祛暑、安胎等功用，柠檬酸是各种水果中所含有机酸最多而命名。高血压、心肌梗塞患者常饮柠檬饮料，对改善症状大有益处。6 t1 a$ u5 l) q  ~6 u
山楂：性味酸、甘、微温，有散瘀、消积、化痰、解毒、活血、提神、清胃、醒脑、防暑、增进食欲等功效，对高血压、冠心病、糖尿病等十多种疾病都有显着疗效。
2 l4 L8 b1 B+ Z2 ]* p% ]; y要按照《黄帝内经》提出的“秋冬养阴”的原则
1 a8 e0 t9 o8 c6 ?也就是说，要多吃些滋阴润燥的食物，以防秋燥伤阴。下列饮食可供选择：# y* n8 J% U3 O+ R: \& B
银耳：又称白木耳，是一种有补益作用的名贵补品。其含有多种氨基酸、维生素，具有补胃、润肺生津、提神、养胃、益气、健脑等功效，常用来治疗虚劳咳嗽、痰中带血、老人身体虚弱、消瘦、食欲不好等症，与黑木耳比，其性偏凉、养阴生津作用比黑木耳强。( a9 |9 Q  U  [1 V% L
梨：性寒、味甘，有润肺、消痰、止咳、降火、清心等功用，适用于秋燥或热病伤阴所致的干咳、口渴、便秘，以及内热所致的烦渴、咳喘、痰黄等。* V& j6 F. I9 Z0 v7 }3 d" Z& t, z
芝麻：性味甘平，有养阴润燥、补肾益脑、止咳平喘之功，适用于阴液不足所致的肠燥便秘，皮肤干燥及肝肾精血不足所致的眩晕，头发早白、腰膝酸软。
9 ~6 C  c% X$ Y; g" B1 t0 Y' P藕：性味甘凉，是止血、生津的良药，富含淀粉、钙、磷、铁及多种营养素，尤其是含维生素C最多。! t/ X$ c. |! z; a/ Z' t' a1 q
菠菜：性味甘凉，能滋阴润燥，养血止血，通利肠胃，可用于津液不足之口渴欲饮、肠燥便秘、贫血等。
2 j8 y4 `2 w3 ~7 `豆浆：是将大豆浸泡，磨为汁，滤去渣，经煮熟而成。性味甘平，功能补虚润燥，清肺化痰。常用于久病肺虚咳嗽及痰火哮喘。
9 U* U/ \+ |# s鸭蛋：味甘咸，性凉，功能滋阴、清热，可用于阴虚所致的咳嗽痰少，咽干痛，以及肺胃虚热所致的口渴、痰咳、便干等症。
2 C$ z; k$ `7 Y  B蜂蜜：既是滋补佳品，又是治疗多种疾病的良药，蜂蜜含果糖39%，葡萄糖34%，这两种单糖均能直接供给热量，补充体液，营养全身。对于津液不足诸症，脾胃阴亏或气虚所致的胃脘疼痛等均有一定疗效